Retiros,
¿ por qué?
Consideramos
que los retiros son una situación de privilegio, donde dedicarnos
a escuchar minuto a minuto todo lo que nos llega. Tiempo totalmente
dedicado para aprender a descansar profundamente, a relajarnos en
este regalo que es la vida y dejar ir todo lo que es necesidad de
controlar. Los retiros son un espacio de oro donde a través
de la aventura interior, podemos empezar a descubrir lo que de verdad
amamos.
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Diferentes tipos de retiros
¿Qué
son los retiros intensivos?
En
un retiro intensivo normalmente practicamos todas las técnicas
anteriormente mencionadas en el apartado “técnicas
que ofrecemos” con la excepción de las charlas en grupo.
El horario es intensivo y con actividades o meditaciones programadas
durante todo el día.
La práctica del silencio es básica durante todo el
retiro y para tod@s l@s participantes. Solamente es preciso comunicarte
durante las entrevistas en grupo, entrevistas personales o para
cuestiones prácticas dirigiéndote a l@s organizadoras/es.
Conviene no salir del ashram durante los 10 o 7 días de duración
del retiro, por esto es necesario traer contigo todos los objetos
personales que necesites para todos los días.
Si es posible, es mejor no hacer llamadas telefónicas ni
usar internet.
Se aconseja no leer ni escribir durante el retiro para invitarnos
a estar más presentes y atent@s a lo que ocurre en cada momento.
¿Qué son los retiros
abiertos?
Normalmente
de larga duración, los retiros abiertos pretenden ser una
combinación de todo lo mencionado para los retiros intensivos
más la oportunidad de disfrutar de algunas tardes sin horario
programado. También ofrecemos un día a la semana sin
ningún horario para poder hacer tu propia programación
siguiendo tu intuición o necesidades.
El silencio se combina en horas concretadas, con la posibilidad
de hablar/compartir con l@s demás participantes.
Puedes llegar o irte del retiro durante los días mencionados
para esto. Por ejemplo en un retiro de un mes de duración,
puedes llegar o irte los miércoles (el día de la semana
escogido para esto, se decide para cada retiro), así tu participación
será como mínimo de una semana y como máximo
de un mes.
Los retiros abiertos ofrecen la oportunidad de investigar y descubrir
nuestras propias reacciones entrando y saliendo del silencio. Por
la semejanza a lo que podría ser nuestra vida cotidiana,
nos puede ayudar a salvar la posible distancia entre retiro y vida
de cada día.
¿Qué son los retiros no residenciales?
Básicamente
son como los retiros abiertos ya mencionados pero no ofrecemos la
organización referente a la estancia y la comida.
Tienden a ser con horarios y programas aún más abiertos,
de tal forma que puedes hacer tu propia practica durante muchas
horas y encontrarnos para diferentes actividades conjuntas dos o
más veces al día.
Son una gran oportunidad para profundizar en tu propia practica
a la vez que tienes el apoyo del grupo y de l@s facilitadoras/es.
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Silencio/ Naturaleza
/ Sangha (grupo)
El
silencio es la más bella de las joyas que
los retiros ofrecen, la que nos permite alejarnos del discurso hablado
y darnos cuenta del discurso mental que nos mantiene ocupados todo
el día. Nos da espacio, aire, posibilidad de ver con claridad
todo lo que hemos construido con nuestras preocupaciones, prisas
y miedos.
El silencio nos ofrece además, un sabor exquisito en él
mismo.
La
naturaleza es la gran maestra, de la que siempre
podemos aprender, eternamente cambiante, sin propósito pero
mostrándose, manifestándose...
Intentamos, tanto como nos es posible, ofrecer los retiros en lugares
naturales, donde la maravilla de lo que nos rodea nos ayuda a parar,
a quedar maravillados, a empujarnos hacia la quietud interior.
El
grupo (sangha) nos da fuerza y dulzura, nos acompaña
en nuestro viaje y nos permite acompañar, nos ayuda a levantarnos
cuando el camino nos parece demasiado cuesta arriba y nos compromete
a volver a la práctica de la meditación y del silencio
momento tas momento.
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Técnicas que ofrecemos
Profundo
descanso
Descansar es el arte más desconocido y el que más
cultivamos en los retiros.
Meditación y profundo descanso están íntimamente
relacionados, se cogen de la mano, se confunden.
En realidad, en nuestra experiencia, la meditación es un
estado que simplemente llega, aparece de forma natural cuando estamos
descansados y relajados suficientemente como para dejar que la vida
nos sorprenda.
Bañándonos en profundo descanso, la intención
con esfuerzo y rigidez que tantas veces nos invade en el intento
de alcanzar cualquier estado físico o mental diferente a
la realidad presente, se marchita y se abre un espacio ancho y vacío
de esfuerzo, en el que simplemente somos y a partir del cual, toda
práctica se convierte en celebración y expresión
de lo que amamos.
Jin
Shin Jyutsu
Jin Shin Jyutsu es una técnica
japonesa de auto armonización y curación, así
como una puerta de entrada al profundo descanso.
El hecho de practicar Jijn Shin Jyutsu, nos ayuda a estar plenamente
presentes y a vivir como verdaderos seres humanos con corazón
despierto.
El acceso a la profunda meditación y al descanso, se abre
más fácilmente con el simple hecho de respirar y poner
las manos en diferentes puntos claves de comunicación en
el cuerpo.
La línea divisoria entre meditación y vida, puede
disolverse a medida que nos hacemos familiares con la armonización
del cuerpo, mente y corazón.
Durante los retiros, ofrecemos breves introducciones de Jin Shin
Jyutsu para que cada un@ pueda experimentar poniendo las manos en
diferentes puntos claves de su propio cuerpo, especialmente durante
las meditaciones, invitando así al profundo descanso y a
la armonización. En algunas ocasiones, ofrecemos también
programas en los que ponemos especial énfasis en el profundo
descanso y enseñamos Jin Shin Jyutsu de una forma más
extensa para que cada un@ pueda usar la técnica como sistema
de auto armonización y curación para sí mism@
y para l@s demás.
Yoga
y chi-kung
Durante
los retiros, animamos a tod@s a participar en las clases dirigidas
de yoga y chi-kung ya que son muchos los beneficios de conectar
con el movimiento de una forma suave y consciente. Aun así,
siempre dejamos abierta la posibilidad para que, quien quiera, pueda
hacer su propia práctica individual o decidir descansar.
Todo es meditación
Buddha
dijo que la meditación fluye en las cuatro posturas: caminando,
estando de pie, sentados y estirados.
En los retiros, procuramos apuntar a una meditación constante
con todo lo que hacemos y en todo momento. Por esto dividimos el
horario en meditaciones juntos en la sala de meditación,
yoga o chi-kung, meditación caminando, meditación
comiendo, meditación escuchando, etc.
El propósito es crear un estado de atención que nos
permita ver los juegos de nuestra propia mente y emociones. Una
atención relajada que nos ayude a despertar de nuestro sueño
de soledad y lejanía, y nos abra a la intimidad con todas
las cosas.
investigación
interior
autoreflexión
En adición al silencio y
a la práctica de la meditación, la autorreflexión
es esencial para la apertura la y comprensión del corazón.
El hecho de hacernos preguntas y cuestionar nuestros hábitos
puede brindar luz a nuestra vida y ofrecer una apertura para el
cambio. De la misma forma, despertar la curiosidad y el espíritu
de interés por conocer todo lo que existe, es básico
para avivar el fuego de la búsqueda espiritual. Aún
más allá de abrirnos a todas estas cuestiones vitales,
existe la posibilidad de una autorreflexión no solamente
curiosa o con deseo de respuesta, sino que apunta hacia una transformación
de nosotr@s mism@s en lo que se quiere conocer.
En los retiros invitamos y apuntamos hacia esta forma de conocer
sin distancia, en la que no hay un conocedor y algo conocido, sino
pura transformación en lo que Es.
reflexión
en grupo
Juntamente con la autorreflexión
individual o silenciosa, en los retiros ofrecemos espacios en los
que investigamos en voz alta a través hablar en grupo y reflexionar
sobre algunos temas relacionados con la práctica o con la
vida de cada día. En estos grupos guiados por algún/a
facilitador/a, compartimos hablando des de la propia experiencia
y escuchando paciente y abiertamente.
Traducción
de textos Sánscritos
En
las clases de traducción de textos, Ajay Pal Singh, licenciado
en Sánscrito y pensador original, dirige discusiones basadas
en la traducción directa de alguno de los grandes textos
Sánscritos.
En retiros anteriores hemos leído detenidamente clásicos
como el Yoga Vasisht, la Bhagavad Gita o Patanjal Yogasutra.
Los textos nos sirven de base para estimular conversaciones y reflexiones
a partir de la propia experiencia. Apuntamos hacia una profundización
de nuestra comprensión más que a una “perfecta”
traducción.
Para los que no han tenido el privilegio de estudiar textos Sánscritos
con traducción directa, quizás se sorprendan de la
riqueza y sutileza de esta lengua y por lo tanto, de la gran cantidad
de palabras en Inglés o Castellano que son necesarias para
traducir una sola palabra Sánscrita. Ajay, muchas veces utiliza
sorprendentes palabras en Inglés para provocar o retar a
l@s que escuchamos y llevarnos así más allá
de lo que creemos que entendemos.
Las clases son opcionales.
acompañamiento
en grupo
Las entrevistas en grupo con l@s
facilitadoras/es, permiten a l@s participantes crear preguntas y
explorarlas, adaptar las instrucciones generales para sí
misma@s y practicar la escucha profunda. Pedimos que tod@s l@s participantes
acudan a las entrevistas en grupo.
acompañamiento
personal
Ofrecemos acompañamiento
individual también bajo la forma de entrevistas personales
con l@s facilitadoras/es para especificar aún más,
profundizar y hacer un seguimiento más personalizado si los
participantes lo desean o necesitan un formato de tu a tu, dependiendo
del proceso en el que se encuentran.
meditación
meditaciones guiadas:
metta (Amor compasivo)
Amor
compasivo o metta en Pali, también puede ser traducido
como amor cuidadoso o amigable.
El cultivo del amor compasivo puede ser de ayuda fundamental combinado
con otras prácticas espirituales tales como la concentración,
la conciencia, la ecuanimidad y el ver claramente.
La práctica de metta, tradicionalmente era preescrita a los
monjes para liberarse del miedo cuando tenían que caminar
en las junglas y dormir en cuevas donde podían llegar los
tigres, las serpientes o los bandidos.
Actualmente, metta es un antídoto para diferentes formas
de negatividad que habitan en la jungla de la mente, incluyendo
miedo, odio hacia un@ mism@, enfado, inseguridad, rigidez, resistencia
al cambio, etc.
Cultivando metta aprendemos a amarnos y a expandir este amor hacia
todos los seres.
tonglen
La práctica de Tonglen tiene
como objetivo reducir la cantidad y densidad de sufrimiento en el
mundo, reemplazándolo con espacio y apertura incondicional.
Esta transformación de sufrimiento a espacio sin límites,
se da en el corazón de la respiración. El sufrimiento
de un@ mism@ y de l@s otr@s se recibe en la inspiración,
y el espacio y la apertura son ofrecidos en la expiración
para cualquiera que lo necesite.
Enviar y recibir deben ser practicados alternativamente.
Estos dos deben conducir la respiración. Instrucciones de
Atisha (982-1054) sobre Tonglen
relajación
Algunas
de las meditaciones guiadas apuntan directamente a la relajación.
Para dar la bienvenida a la relajación, ofrecemos instrucciones
en Yoga Nidra. Esta es una técnica que se basa en hacer circular
la conciencia por diferentes partes del cuerpo y proponer preguntas
o imágenes una vez la mente esta aquietada y un@ no sabe
si está dormid@ o despiert@.
Yoga Nidra, yoga durmiendo, nos refresca profundamente y nos da
la sensación de estar muy descansad@s y list@s para recibir
a la verdadera meditación.
instrucciones
para meditacion vipassana:
Vipassana (el arte de ver con claridad)
Cultivando
la quietud y la atención, se despierta la conciencia del
cuerpo y de la mente.
Esta práctica apunta directamente a nuestra propia experiencia
y nos invita a estar presentes.
Nos hace íntimos a nosotr@s mism@s y a todo lo que nos rodea,
capaces de darnos cuenta de los pensamientos que llenan nuestra
mente y de todo lo que nos aleja de vivir con plenitud.
A medida que vamos aprendiendo a mirar y ver con claridad, o sea
sin los filtros de nuestros condicionantes y miedos, la vida se
nos presenta más llena de vida y nos contamina una actitud
de inclinación y gratitud hacia todo lo que es.
Nuestra sensación de separación se empieza a disolver,
y aun viendo el corazón cambiante de todas las cosas, podemos
descansar en lo eternamente inamovible.
pulsar
aqui para - instrucciones de meditación
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Generosidad
La
generosidad, dana en Sánscrito, no es solamente una idea
bonita.
Generosidad es un poder espiritual básico y necesario, sin
ella el crecimiento espiritual es muy limitado.
Recibiendo con gratitud lo que nos es dado, ofreciendo nuestro propio
tiempo, energía, creatividad, inteligencia, cariño
y dinero, invitamos al poder de la generosidad a fluir en este mundo.
En los retiros, experimentamos con un modelo de economía
revolucionario que depende de la generosidad.
Nosotros, Open Dharma, ponemos todo lo que es necesario a nivel
práctico para hacer el retiro posible antes y durante tu
estancia. También las enseñanzas son ofrecidas libremente
y sin ningún precio fijo que las limite. De la misma manera,
confiamos en que tu generosidad se encuentre con nuestra generosidad.
Solo con este encuentro nos es posible seguir ofreciendo retiros
y dedicarnos enteramente a estos.
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